008150715s2013    ulk           001a  kor
 020  ▼a9788976823946(1)▼g93160▼c\32000
 020  ▼a9788976823953(2)▼g93160▼c\33000
 056  ▼a166.85▼25
 090  ▼a166.85▼b조16ㅈ
 1001 ▼a조광제▼d1955-
 24500▼a존재의 충만, 간극의 현존▼b장 폴 사르트르의『존재와 무』강해▼d조광제 지음▼n1-2
 260  ▼a서울▼b그린비출판사▼c2013
 300  ▼a2책▼c23 cm
 44000▼a철학의 정원▼v015
 504  ▼a색인수록
 653  ▼a사르트르▼a존재와무
 9500 ▼b\65000(전2권)

권호명 : (1)

서문／표면의 현상학 = 4
서설 : 존재에 관한 탐구에 부쳐 = 30

1부 무의 문제 = 83
  제1장 부정의 기원 = 87
    1. 탐문 = 87
    2. 부정들 = 96
    3. 무에 대한 변증법적인 사고 = 105
    4. 무에 대한 현상학적인 사고 = 110
    5. 무의 기원 = 115
      시간으로부터의 무의 기원 = 115
      불안으로부터의 무의 기원 = 128
      불안과 자유, 불안의 조건들 = 135
  제2장 자기기만 = 157
    1. 자기기만과 거짓말 = 157
    2. 자기기만의 행위들 = 171
    3. 자기기만의 '믿음' = 203

2부 대자존재 = 211
  제1장 대자의 직접적인 구조들 = 212
    1. 자기에의 현전 = 212
    2. 대자의 현사실성 = 231
    3. 대자와 가치의 존재 = 241
    4. 대자와 가능들의 존재 = 254
    5. 자아와 자성의 회로 = 265
  제2장 시간성 = 271
    1. 시간적인 세 차원에 대한 현상학 = 271
      과거 = 272
      현재 = 290
      미래 = 297
    2. 시간성의 존재론 = 307
      정적 시간성 = 307
      시간성의 동학 = 335
    3. 근원적 시간성과 심리적 시간성 : 반성 = 354
  제3장 초월 = 407
    1. 들머리 = 407
    2. 초월 장(章)의 문제의식 = 408
    3. 대자와 즉자 간의 관계 유형인 인식 = 411
      인식의 존재론적인 성격 = 411
      인식함에서의 근원적 부정 = 414
      인식함에서의 주체와 대상의 관계 = 415
      부정인 초월, 초월인 부정 = 421
    4. 부정으로서의 규정에 대하여 = 422
      총체성 문제 = 422
      부분 부정과 총체적 부정 = 425
      부정으로서의 규정 = 427
      외적 부정의 기원 = 429
      세계에 대한 이중적인 규정 = 430
      세계 규정의 공간에의 적용 = 431
      외적 부정의 존재 유형 = 437
    5. 질 = 440
      감각적 질들의 상호관통인 이것(사물) = 441
      질과 대자의 관계 = 444
      '이것'의 음영인 질 = 448
      '이것'의 의미인 추상적인 질 = 453
    6. 양 = 458
    7. 잠재성 = 466
      부정의 미래적 성격 = 466
    8. 도구성 = 477
      사물의 구조들 = 477
      목적과 수단 = 481
      도구성의 출현 = 485
      대자의 부정과 세계 내 도구성의 발융 = 489
    9. 세계의 시간 = 493
      과거 = 493
      현재 = 504

3부 대타존재 = 509
  제1장 타인의 현존 = 510
    1. 문제 = 510
    2. 유아론의 암초 = 514
      실재론의 주장과 문제점 = 514
      칸트류의 초월론적 관념론의 주장과 문제점 = 516
      유아론을 비켜간 관념론의 실재론으로의 전락 = 522
      사르트르의 기본 전략과 제3증인론 검토 = 525
    3. 후설, 헤겔, 하이데거 = 529
      후설의 초월론적 주체 = 529
      헤겔의 자기의식 = 534
      하이데거의 공존재 = 552
      사르트르의 결론 = 557
    4. 시선과 타인 = 559
      타인의 대상적 현전 = 560
      공원 잔디밭의 인간 = 563
      타인의 시선 = 566
      타인의 시선과 나의 시선의 관계 = 589
      타인의 시선을 통해 본 시간성 = 590
      시선으로 본 타인 = 593
      유아론으로부터의 탈출 = 607
      나의 대타존재의 내용들 = 615
      타인의 불특정성 = 617
      대타와 대자 = 634
      두 의식 간의 상호적인 관계 = 641
      나와 타인 간의 감정 관계 = 649
      대상인 타인의 초월된 초월 = 660
      타인의 형이상학 = 675

찾아보기 = 693



권호명 : (2)

3부 대타존재 = 11
  제2장 몸 = 12
    1. 문제 설정 = 12
      기본 얼개 = 12
      몸과 의식의 관계에서 오는 어려움 = 13
      두 종류의 몸 = 14
      온통 몸인 나 = 18
    2. 대자존재인 몸 : 현사실성 = 21
      대자존재의 몸에 대한 분석의 출발지 = 21
      나와의 관계에 의거한 세계의 존립 = 24
      '개입된 인식'과 '거기에-있음'이라는 존재론적 필연성 = 31
      두 우연성과 존재론적인 필연성에 입각한 대자의 현사실성 = 33
      몸의 대자됨 = 34
      대자인 몸 = 37
    3. 몸과 감각 = 40
      주관성과 객관성 = 40
      감각적 객관성의 허구 = 43
      감각의 장(場)인 정신의 허구 = 46
      감각작적인 생명의 허구, 심리학적인 주관성의 허구 = 48
      감각 개념의 부조리 = 50
    4. 확산의 축이자 응축의 축인 몸 = 52
      감각에서 감각함으로 = 52
      객관적인 필연성과 주관적인 자유의 결합인 감각함 = 55
      감각함의 원천인 내 몸 = 57
      감각함과 감각적인 대상들의 동시성 = 60
      잠정적 지각 장과 현행적 지각 장 = 64
      순수 이성적인 세계의 성립 = 66
      행동으로 본 내 몸 = 67
    5. 몸과 대자적인 의식 = 77
      초월된 몸 = 77
      몸과 의식 = 83
    6. 대타적인 몸 = 97
      엉뚱한 이야기, 파탄잘리 = 97
      대타적인 몸으로의 진입 = 99
      도구들과 관련하여 도처에 현전하는 타인의 몸 = 102
      대타적인 몸 = 117
    7. 3차원의 존재론적인 몸 = 119
      출발점 = 119
      소외된 나의 몸 = 121
      탈구형의 몸 = 136
      정돈 = 138
  제3장 타인과의 구체적인 관계들 = 141
    1. 출발점 = 141
    2. 타인에 대한 첫번째 태도 : 사랑, 언어, 마조히즘 = 149
      사랑받기 위해 태어난 사람 = 149
      선택된 사랑의 기쁨 = 163
      사랑에의 유혼 = 167
      유혹적인 사랑의 언어 = 171
      사랑하게 만드는 수단 = 176
      마조히즘적인 전략 = 182
    3. 성적 욕망의 정체 = 185
      타인에 대한 무관심 = 185
      성적 욕망으로의 길 = 190
      성적 욕망의 대상인 살 = 196
    4. 성적 욕망의 좌절, 사디즘 = 206
      성적 욕망 = 206
      성적 욕망의 존재론적인 근본 규정 = 212
      사디즘의 기원 = 217
      사디즘의 정체와 그 좌절 = 223
      증오의 인간관계 = 241
    5. '공존재'와 '우리' = 250
      서설 = 250
      대상인 '우리' = 257
      주체인 '우리' = 272
      결론 = 291

4부 가짐, 함 그리고 있음 = 293
  제1장 행동의 조건, 자유 = 298
    1. 행동의 근본 조건인 자유 = 298
      행동의 지향성 = 298
      동기의 정체 = 304
    2. 자유에로의 길 = 308
      본질에 앞서는 자유 = 308
      나는 자유롭지 않을 자유가 없다 = 311
  제2장 있음과 함 : 자유 = 316
    1. 자유와 의지 = 316
      지난 시간에 남겼던 것 = 316
      자유와 의지 = 318
      자유로 본 동기와 동인 = 328
    2. 자유와 몸 = 333
      동인과 동기의 동등성 = 333
      의지의 사후성 = 337
      무와 자유의 동근원성 = 341
      선택 가능성과 자유 = 343
    3. 궁극적 가능성과 자유의 근본 작용 = 348
      중간 정리 = 348
      포기하는 행위에 대한 고찰 = 352
      자유의 근본 작용 = 364
      세계와 삶의 지향적 동일성 = 367
    4. 존재론적인 근본 구도의 연관들 = 369
      새 학기의 실마리, 존재론적인 근본 구도 = 369
      존재론적인 근본 구도의 연관들 = 373
      라이프니츠의 본질주의에 대한 비판 = 380
      행위에 대한 이해의 원리 = 383
    5. 자유에 대한 기초적인 결론들 = 386
      아직 남은 문제, 정신병에서의 자기기만 = 386
      자유에 대한 존재론적인 이해 = 398
    6. 상황과 자유 = 409
      상황으로 본 자유, 그 사유의 실마리 = 409
      자유는 제 스스로의 토대가 아니다 = 415
      상황으로의 길 = 424
    7. 상황 1 : 나의 장소와 자유 = 430
      자유의 역리 = 430
      나의 장소와 자유 = 433
    8. 상황 2 : 나의 과거와 자유 = 447
      자유에 대한 과거의 힘 = 447
      과거와 자유의 역리 = 449
      과거의 삶과 죽음 : 산 과거와 죽은 과거 = 455
      과거의 역사화 = 457
      대자의 과거, 그 영구적인 유예 상태 = 460
      보수의 원하는 과거와 진보의 피하고자 하는 과거 = 462
    9. 나의 환경과 자유 = 467
      장소와 환경의 차이 = 467
      환경의 객관성 = 469
      환경의 변화가능성에 대한 기획의 근원성 = 471
      자유로부터 독립된 실재의 현존 = 474
      즉자적 무차별성 = 480
      자유와 사물 = 482
    10. 나의 이웃과 자유 = 486
      이웃과 더불어 산다는것 = 487
      대자의 집단성 = 493
      언어 현상을 통해서 본 대자의 개별성과 집단성 = 497
      상황의 사실 판면과 자유의 근거 지음의 판면 = 511
      상황의 구조들을 넘어서는 대자, 넘어서기 위해 필수적인 상황의 구조들 = 513
      자유의 한계 = 519
    11. 나의 죽음 = 523
      하이데거의 죽음에 관한 이야기 = 523
      하이데거의 '죽음'에 대한 사르트르의 비판 = 526
      죽음에 빗댄 사르트르의 인생관 = 538
      죽음을 둘러싼 대자와 타자 = 543
      삶에 비추어 본 죽음 = 548
      죽음과 유한성의 차이 = 554
      죽음의 부조리함 = 556
    12. 상황과 자유, 자유와 책임 = 561
      상황에 대한 정리 = 561
      자유와 책임 = 576
  제3장 함과 가짐 = 581
    1. 현존적 정신분석 = 581
      강해 상황 = 581
      현존적 정신분석의 출발 = 582
      경험적 심리학에 대한 비판 = 584
      환원불가능한 인간존재 = 588
      사르트르의 해석의 원칙과 하이데거의 해석학 비판 = 592
      존재 욕망 = 595
      존재 욕망의 정체 = 598
      신과 자유 = 606
      현존적 정신분석 = 611
      현존적 정신분석과 경험적 정신분석 = 612
    2. 함과 가짐 : 소유 = 620
      구체적 욕망의 세 범주 = 620
      예술 작품에 대한 전유 욕망 = 622
      인식함에 나타나는 전유 욕망 = 627
      놀이에서 나타나는 전유 욕망 = 633
      소유에 대한 분석 = 643
      소유의 전반성(全般性) = 662
    3. 존재의 누설인 질에 관하여 = 666
      사물들에 대한 정신분석 = 666
      존재론에 입각한 사물의 정신분석 = 672
      끈적끈적한 존재의 질, 인간의 근본적인 무용한 존재론적인 수난 = 687

결론 : 존재론과 형이상학 그리고 윤리학 = 702

부록 : 하이데거의 '실존'을 벗어난 사르트르의 '현존' = 720
  1. 후설의 '현존주의' = 720
  2. 하이데거의 '실존주의' = 723
  3. 사르트르의 '현존주의' = 732
    사르트르의 기본 입장 = 732
    존재함과 현존함의 구분 = 734
    사르트르의 유물론적 현존 주의, 본질주의에 대한 근원적인 배격 = 741
  4. 덧붙이는 이야기 = 745

찾아보기 = 750