008140722s2013    ulkac         001a  kor
 020  ▼a9788964450765▼g93300▼c\55000
 0411 ▼akor▼hger
 056  ▼a125▼25
 090  ▼a125▼b짐33ㄷ
 1001 ▼a짐멜, 게오르그
 24500▼a돈의 철학▼d게오르그 짐멜 지음▼e김덕영 옮김
 260  ▼a서울▼b길▼c2013
 300  ▼a1091 p.▼b천연색삽화, 초상▼c23 cm
 44000▼a코기토 총서▼p세계사상의 고전▼v027
 504  ▼a참고문헌 : p.1036-1045, 색인수록
 50710▼tPhilosophie des geldes
 50710▼Georg Simmel
 653  ▼a철학▼a사상▼a돈▼a화폐
 7001 ▼aSimmel, Georg▼d1858-1918
 7001 ▼a김덕영▼d1958-
 9500 ▼b\55000

서문 = 17

제1부 분석 편
  제1장 가치와 돈 
    Ⅰ
      현실과 가치는 서로 독립적인 범주이며, 이것들을 통해 우리의 표상 내용이 세계상이 된다 = 29
      객관적 가치의 심리학적 사실 = 37
      실천적 객관성은 주관적인 것의 총체성을 규정하거나 보증한다 = 39
      경제적 가치는 직접적으로 향하는 주체와 대상 사이의 거리에 힘입어 주관적 가치가 객관화된 것이다 = 41
      유추: 미학적 가치 = 55
      경제는 (노력, 포기, 회생을 통해) 대상으로부터 거리를 두고 동시에 그것을 극복하는 행위다 = 59
    Ⅱ
      교환은 대상을 순수하게 주관적인 가치 의미로부터 해방하는 동인이다: 교환에서 사물들의 가치가 상호적으로 표현된다 = 66
      대상의 가치는 다른 대상과 교환됨으로써 객관화된다 = 70
      교환은 삶의 형식이며, 경제적 가치의 조건이자, 근본적인 경제적 사실이다 = 71
      효용성 이론과 희소성 이론의 한계 = 88
      사회적으로 확정된 가격은 객관적으로 규정된 가격의 전 단계다 = 95
    Ⅲ
      경제적 가치의 상대주의적 세계상으로의 편입 = 112
      상대주의적 세계상의 인식론적 개요: 무한 논증들의 구조와 이 논증들의 상관 논증으로의 전회 = 114
      진리의 객관성과 가치의 객관성은 모두 주관적 요소들의 관계로 파악된다 = 125
      돈은 욕망된 객체를 경제적 객체로 만드는 교환 관계를 그리고 사물들의 대체 가능성을 가장 독립적으로 표현한다 = 148
      돈의 가치 안정성, 발전 및 객관성을 통한 이러한 돈의 본질 분석 = 152
      돈은 보편적인 존재 형식의 실체화이며, 이에 따라 사물들은 그 상호 관계 속에서 공통적인 의미를 발견한다 = 164
  제2장 돈의 실체 가치
    Ⅰ
      돈의 고유 가치는 그것의 가치 측정 기능을 위해 표면상 요구되는 것처럼 보인다 = 171
      그러나 이는 개별적인 상품과 개별적인 화폐량 사이의 직접적인 등가 관계가 두 비율의 동일함으로 변화함으로써 반증된다: 그 한 비율은 개별적인 상품과 한 시점에 유효한 총상품량 사이의 비율이고, 그 다른 한 비율은 개별적인 화폐량과 그 시점에 유효한 총화폐량 사이의 비율이다 = 176
      가치를 표현하는 분수들의 분모는 의식되지 않는다 = 182
      모든 실체 가치로부터 독립적인 화폐 기능의 논리적 가능성 = 188
      애초에는 가치 있는 돈이 필요했다 = 190
      그러나 등가물에 대한 표상은 이 단계를 넘어서 돈의 순수한 상징적 성격으로 발전한다 = 200
    Ⅱ
      돈의 재료는 돈에 적합하지 않은 사용을 포기한다 = 213
      돈이 단순한 상징에 지나지 않는다는 주장에 대한 첫 번째 반론: 돈의 고유 가치를 불필요하게 만들 돈-상품 관계는 정확히 인식할 수 없다; 돈의 고유 가치가 바로 이 불충분성을 보충한다 = 220
    돈이 단순한 상징에 지나지 않는다는 주장에 대한 두 번째 반론: 상징 가치를 가진 돈은 무제한적으로 증가할 수 있다; 절대 화폐량에 대한 상대주의적 무관심과 그 오류들 = 228
    돈이 그 실체적 의미로부터 상대주의적 의미로 무한히 발전해가는 것은 보편적인 관계의 한 가지 경우다; 현실은 순수한 개념들이 서로를 제한하는 것이다 = 232
    Ⅲ
      돈이 역사적으로 실체에서 기능으로 발전해가는 과정과 이 발전 과정의 사회학적 조건 = 247
      사회적 상호작용들과 그것들의 특수 구조로의 결정화; 사회집단에 대한 구매자와 판매자의 공통적인 관계는 화폐 거래의 사회학적 전제 조건이다 = 251
      경제 영역의 큼과 작음 및 분산과 집중이 돈의 실체적 성격에 대해 갖는 의미 = 272
      돈은 기능적 성격으로 이행하는데, 이 성격은 돈이 하는 개별적인 기여들을 통해서 발전한다: 거래의 용이성, 가치척도의 안정성, 가치의 이동과 집적 = 281
    실체로서의 돈의 중요성의 감소와 가치로서의 돈의 중요성의 증가 = 294
  제3장 목적 계열에서의 돈
    Ⅰ
      목적 행위는 주체와 객체의 의식적인 상호작용이다 = 321
      목적론적 계열의 길이 = 326
      도구는 강화된 수단이며, 돈은 도구의 가장 순수한 보기다 = 329
      돈의 무한한 이용 가능성으로 인한 화폐가치의 증가 = 334
      부(富)의 부가적 프리미엄 = 344
      동일한 화폐량이 큰 재산의 일부분일 때와 작은 재산의 일부분일 때 갖는 차이점; 소비할 수 있는 가격의 한계 = 347
      돈은 그 순수한 수단으로서의 성격으로 인해 사회적 주변인들의 활동 영역이 된다 = 353
    Ⅱ
      심리적 측면에서 수단이 목적으로 고양된다; 돈은 그 가장 극단적인 보기다 = 373
      돈의 목적적 성격은 그 시대의 문화적 경향에 달려 있다 = 381
      돈의 목적론적 위치에 따른 심리적 결과들: 금전욕, 인색, 낭비, 금욕적 빈곤, 근대적 냉소주의, 둔감함 = 385
    Ⅲ
      돈의 양이 곧 그 질이다 = 431
      위험량의 주관적 차이 = 435
      원인의 양적 변화에 따라 상이하게 나타나는 질적 결과들의 일반적인 현상 = 438
      경제적 의식의 역치 = 442
      경제적 자극에서의 차이 감각 = 446
      돈의 영역에서 외적 자극과 그 감정적 결과 사이에 존재하는 관계들 = 453
      소유자의 인격적 통일성이 갖는 의미 = 456
      사물의 형식과 양 그리고 양과 질의 실질적 관계와 문화적 관계 및 돈이 이 관계들에 대해 갖는 의미 = 458

제2부 종합 편
  제4장 개인의 자유
    Ⅰ
      자유는 의무와 더불어 존재하며 이 자유는 의무가 인격과 관련되는가 노동 생산물과 관련되는가에 따라 등급화된다; 돈에 의한 의무 지불은 가장 극단적인 자유와 일치하는 형식이다 = 481
      소유 변동에 의한 가치 극대화의 문제 = 499
      문화의 발전은 한 사람이 의존하는 사람들의 수를 증가시키며 동시에 특정한 사람들에게 결합되는 정도는 감소시킨다 = 505
      돈은 인간들 사이의 비인격적 관계의 담지자이며 그럼으로써 개인적 자유의 담지자가 된다 = 510
    Ⅱ
      행위로서의 소유 = 522
      소유와 존재의 상호 의존성 = 527
      이러한 상호 의존성은 돈에 의해 해체된다 = 528
      정신적 계열들의 상호 교착으로서의 부자유: 한 계열이 다른 계열의 가장 일반적인 것과 교착하는 경우에 부자유가 가장 적어진다 = 537
      이러한 논리는 경제적 이해관계에 의한 속박에도 적용된다 = 539
      사물에 자아를 각인하는 것으로서의 자유, 소유로서의 자유 = 551
      자아에 대한 화폐 소유의 무조건적인 순응성과 조건적인 순응성 = 560
    Ⅲ
      인격과 소유의 분화: 돈에 의한 공간적 분리와 기술적 객관화 = 570
      전(全)인격과 개별적 활동의 분리 그리고 이 분리가 활동의 등가물에 대해 갖는 결과 = 575
      집단에 대한 개인의 독립과 돈에 의한 새로운 형식의 결사체들; 목적 단체 = 587
      화폐경제와 개인주의 원리의 일반적인 관계 = 597
  제5장 인격적 가치의 화폐 등가물
    Ⅰ
      살인 배상금 = 613
      인간에 대한 공리주의적 평가로부터 객관적이고 절대적인 평가로의 이행 = 618
      벌금형과 문화의 단계 = 628
      점증하는 인간의 분화 및 돈의 무차별성에 따른 벌금형의 점증하는 부적합성 = 633
      매매혼과 여성의 가치 = 639
      성적 분업과 신부 지참금 = 647
      돈과 매춘의 전형적인 관계 그리고 살인 속죄와 유사한 그 발전 과정 = 649
      금전 결혼 = 658
      뇌물 = 665
      고귀함의 이상과 돈 = 675
    Ⅱ
      특수한 내용의 권리에서 금전적 청구권으로의 변화 = 685
      강제성에 대하여 = 690
      실물 가치의 화폐가치로의 전환: 자유의 소극적 의미와 인격의 근절 = 693
      인격적 활동과 화폐 등가물의 가치 차이 = 703
    Ⅲ
      노동화폐와 그 근거 = 712
      정신의 무보상적 업적 = 715
      양적 차이로서의 노동의 수준 차이 = 719
      노동의 단위로서의 육체노동 = 727
      육체적 활동의 가치는 정신적 활동의 가치로 환원될 수 있다 = 732
      노동 유용성의 차이는 노동화폐에 대한 반대 근거가 된다; 이를 통해서 돈의 의미에 대한 통찰이 촉진된다 = 740
  제6장 생활양식
    Ⅰ
      화폐경제에 의해 초래된 감정적 기능에 대한 지적 기능의 우위; 생활양식의 무특성과 객관성 = 749
      지성과 돈의 이중적 역할: 내용 면에서 보면 초개인적이고 기능 면에서 보면 개인주의적이며 이기주의적이다; 지성과 돈이 법의 합리주의 및 논리의 합리주의와 갖는 관계 = 759
      근대의 계산적 성격 = 779
    Ⅱ
      문화의 개념 = 784
      사물 문화의 증가와 인격 문화의 지체 = 788
      정신의 대상화 = 794
      노동 분업은 주관 문화와 객관 문화가 분리되는 원인이다 = 797
      주관 문화 간헐적 우위 = 815
      돈이 이러한 대립적인 운동들의 담지자들과 갖는 관계 = 823
    Ⅲ
      자아와 사물들 사이의 거리가 변하는 것은 생활양식의 다양성을 표현한다 = 829
      자아와 사물들 사이의 거리를 증가시키거나 감소시키는 현대의 경향들 = 835
      이러한 이중 과정에서 돈이 수행하는 역할 = 841
      신용 = 846
      기술의 지배 = 851
      삶의 내용들의 리듬 또는 대칭 그리고 그것과 상반되는 현상들 = 860
      리듬과 대칭의 연속성과 동시성, 이 두 경향의 유사물과 담지자로서의 돈의 발전 과정 = 865
      삶의 속도, 그것의 변화 및 화폐량의 변화 = 884
      화폐 거래의 집중 = 894
      사치의 유동화 = 898
      세계 이해의 범주로서의 영속성과 운동성, 존재의 상대적 성격에서의 이 두 범주의 종합, 이러한 상대적 성격의 역사적 상징으로서의 돈 = 905

인용 및 참고 문헌 = 913
[해제] 돈과 영혼: 인간 삶과 문화의 심층에 철학적 측연을 던지다 = 921
옮긴이의 말 = 1046
게오르그 짐멜 연보 = 1057
『게오르그 짐멜 전집』목록 = 1062 
찾아보기 = 1065