소장정보
서가번호 | 등록번호 | 청구기호 | 소장처 | 대출가능여부 | 대출정보 | |
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0031430 | 309.111 오17ㅎ | 농림축산식품부 자료실 | 대출가능 |
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020 ▼a9791197618291▼g03910▼c\22000
0411 ▼akor▼hjpn
056 ▼a309.111▼25
090 ▼a309.111▼b오17ㅎ
1001 ▼a오구라 기조
24500▼a한국의 행동 원리▼d오구라 기조 지음▼e이재우 옮김
260 ▼a세종▼b마르코폴로▼c2022
300 ▼a155 p.▼c23 cm
50710▼t韓国の行動原理
50710▼a小倉紀藏
653 ▼a한국사회
7001 ▼a이재우
90010▼a소창기장
9500 ▼b\22000
한국어판 서문
뒤떨어지는 한국 인식
일본 내 한국 연구의 문제점 = 15
새로운 인식을 향해 = 19
머리말 : 한국을 멸시한다니 무슨 말인가?
1부 한국의 행동 원리
제1장 한국을 정확히 인식해야 한다
01 일본은 한국을 너무 안이하게 인식한다
'한반도 인식'이 기만이었던 시대 = 29
도덕 지향성의 연원이 된 주자학 = 30
인식과 멸시는 다르다 = 31
02 일본보다 앞선 한국
왕조 전통의 한국, 봉건 전통의 일본 = 32
한국의 법조 능력은 높다 = 34
법에 보수적인 일본, 혁신적인 한국 = 36
03 근대 쪽인가, 대항 근대 쪽인가?
불평ㆍ불만 국가 = 38
한국은 글로벌한 정의의 쪽에 서고자 한다 = 38
제2장 누가 한국의 주역인가?
01 초조한 '노빠꾸' 국가
'땅콩 회항' 사건 = 41
가속도가 너무 강해 사고가 정지되었다 = 42
02 진짜 권력을 쥔 존재
왜 자신과 여유를 가질 수 없을까? = 43
대통령을 통제할 수 있는 힘 = 44
03 한국 시민은 어떻게 탄생했을까?
군인형 엘리트에 대한 대항축으로서 = 45
사회 전체의 사대부화 = 47
민주주의란 '도덕적 사회를 실현하기 위한 과정' = 49
제3장 동학과 북학-다이너미즘의 동력
01 한국인의 역사관
한국의 지식인이 안고 있는 부채 = 51
조선왕조에 대한 재평가 = 52
02 동학이라는 동력
청일전쟁을 낳은 '변혁사상' = 53
"자발적 발전의 길은 가능했을까?"라는 질문과의 관계 = 54
03 북학이라는 동력
소중화사상을 내건 노론의 환상 = 55
청을 배우자 = 57
04 동학과 북학의 각축
전근대화하는 포스트모던 = 58
왜 삼성은 높게 평가받지 못할까? = 61
제4장 한국인과 일본인의 정치관
01 국민과 정치의 거리
거버넌스를 가진 일본인, 정치적인 한국인 = 64
일본인의 동아시아화 = 66
02 주자학화=주체에 의한 서열화가 진행되는 사회
한국 사회와 비슷해진 일본 = 68
주자학에 저항했던 미시마 유키오 = 71
제5장 한일 군사관계를 다시 생각한다
01 양호했던 한일 군사관계
한일 관계 전문가 사이에서는
이러한 생각이 상식이다 = 74
02 전환점이었던 이라크 파병
이라크 파병 때 한국의 반응 = 76
매우 감정적인 파병 반대론 = 76
역사적으로 조성된 미국을 향한 불신 = 78
'국익', '이익'에 대한 집착 = 79
헌법 9조의 존재가 알려지지 않았다 = 82
03 한일 군사연대의 가능성
한일 관계는 '유사동맹 관계' = 85
일본과 한국의 국익이 접근했다 = 86
한일의 '제3의 길' = 87
제6장 북한이라는 요소
01 북한에 열등감을 느끼는 한국인
북한에 심리적으로 대항할 힘이 없는 한국 = 89
한국인도 끌어들이는 '주체사상' = 91
02 북한과 미국, 북한과 중국
평양의 유원지 = 92
김정은 정권과 군의 흥정 = 93
북한과 중국의 관계 = 94
03 한국과 북한은 완전히 대칭적인가?
국명에 '민주주의'가 들어간 이유 = 95
민주주의를 둘러싸고 어긋나는 한일 = 97
북한의 반격과 일본의 역할 = 97
2부 '전후 최악의 한일 관계'를 어떻게 봐야 할까?
제7장 니힐리즘의 동아시아에 미래는 있는가?
01 우울하고 니힐리스틱한 동아시아
특히 위험한 것은 자포자기와 허무감이다 = 101
세계 정상급이 되고 만 '유치한 동아시아' = 103
'젊음'인가, 니힐리즘인가? = 104
02 동아시아 각국의 니힐리즘
중국의 니힐리즘 = 106
한국의 니힐리즘 = 107
한국에 대한 일본인의 니힐리즘 = 109
03 한국은 국가인가?
한국이란 '운동단체'이다 = 111
일본은 '국가 없는 불변의 단체'이다 = 112
일본의 젊은이에 대한 좌파의 정신폭력 =113
제8장 언론의 한일관
01 전 '서울지국장' 네 명의 한일론
신간 네 권에 대한 서평 = 116
'단절'에 대한 인식 = 118
한국 청년층의 의식 = 118
한일청구권협정은 '세세한 법리' = 119
보수파 타도의 영속화 121
'혼밥'은 인기 없는 박근혜의 상징 = 122
02 당파 분열이야말로 평범한 상태
한반도는 언제 통일되었을까? = 123
인식의 함정 = 125
제9장 더 나은 한일 관계를 어떻게 만들어야 할까?
① 한국인은 일본에 과도하게 의존하지 말아야 한다 = 129
② 일본인 역시 한국에 과도하게 의존하지 말아야 한다 = 132
③ "한일이 세계를 이끌고 있다"는 자각을 가져야 한다 = 135
④ 상대의 매력적인 이미지를 어떻게 만드느냐가 중요하다 = 140
끝으로
과감했던 한국의 결단 = 145
'새로운 문화 패러다임의 창조' - 2012년의 제언 = 146
상호 불신과 몰이해를 넘어서야 한다 = 146
역자 후기
뒤떨어지는 한국 인식
일본 내 한국 연구의 문제점 = 15
새로운 인식을 향해 = 19
머리말 : 한국을 멸시한다니 무슨 말인가?
1부 한국의 행동 원리
제1장 한국을 정확히 인식해야 한다
01 일본은 한국을 너무 안이하게 인식한다
'한반도 인식'이 기만이었던 시대 = 29
도덕 지향성의 연원이 된 주자학 = 30
인식과 멸시는 다르다 = 31
02 일본보다 앞선 한국
왕조 전통의 한국, 봉건 전통의 일본 = 32
한국의 법조 능력은 높다 = 34
법에 보수적인 일본, 혁신적인 한국 = 36
03 근대 쪽인가, 대항 근대 쪽인가?
불평ㆍ불만 국가 = 38
한국은 글로벌한 정의의 쪽에 서고자 한다 = 38
제2장 누가 한국의 주역인가?
01 초조한 '노빠꾸' 국가
'땅콩 회항' 사건 = 41
가속도가 너무 강해 사고가 정지되었다 = 42
02 진짜 권력을 쥔 존재
왜 자신과 여유를 가질 수 없을까? = 43
대통령을 통제할 수 있는 힘 = 44
03 한국 시민은 어떻게 탄생했을까?
군인형 엘리트에 대한 대항축으로서 = 45
사회 전체의 사대부화 = 47
민주주의란 '도덕적 사회를 실현하기 위한 과정' = 49
제3장 동학과 북학-다이너미즘의 동력
01 한국인의 역사관
한국의 지식인이 안고 있는 부채 = 51
조선왕조에 대한 재평가 = 52
02 동학이라는 동력
청일전쟁을 낳은 '변혁사상' = 53
"자발적 발전의 길은 가능했을까?"라는 질문과의 관계 = 54
03 북학이라는 동력
소중화사상을 내건 노론의 환상 = 55
청을 배우자 = 57
04 동학과 북학의 각축
전근대화하는 포스트모던 = 58
왜 삼성은 높게 평가받지 못할까? = 61
제4장 한국인과 일본인의 정치관
01 국민과 정치의 거리
거버넌스를 가진 일본인, 정치적인 한국인 = 64
일본인의 동아시아화 = 66
02 주자학화=주체에 의한 서열화가 진행되는 사회
한국 사회와 비슷해진 일본 = 68
주자학에 저항했던 미시마 유키오 = 71
제5장 한일 군사관계를 다시 생각한다
01 양호했던 한일 군사관계
한일 관계 전문가 사이에서는
이러한 생각이 상식이다 = 74
02 전환점이었던 이라크 파병
이라크 파병 때 한국의 반응 = 76
매우 감정적인 파병 반대론 = 76
역사적으로 조성된 미국을 향한 불신 = 78
'국익', '이익'에 대한 집착 = 79
헌법 9조의 존재가 알려지지 않았다 = 82
03 한일 군사연대의 가능성
한일 관계는 '유사동맹 관계' = 85
일본과 한국의 국익이 접근했다 = 86
한일의 '제3의 길' = 87
제6장 북한이라는 요소
01 북한에 열등감을 느끼는 한국인
북한에 심리적으로 대항할 힘이 없는 한국 = 89
한국인도 끌어들이는 '주체사상' = 91
02 북한과 미국, 북한과 중국
평양의 유원지 = 92
김정은 정권과 군의 흥정 = 93
북한과 중국의 관계 = 94
03 한국과 북한은 완전히 대칭적인가?
국명에 '민주주의'가 들어간 이유 = 95
민주주의를 둘러싸고 어긋나는 한일 = 97
북한의 반격과 일본의 역할 = 97
2부 '전후 최악의 한일 관계'를 어떻게 봐야 할까?
제7장 니힐리즘의 동아시아에 미래는 있는가?
01 우울하고 니힐리스틱한 동아시아
특히 위험한 것은 자포자기와 허무감이다 = 101
세계 정상급이 되고 만 '유치한 동아시아' = 103
'젊음'인가, 니힐리즘인가? = 104
02 동아시아 각국의 니힐리즘
중국의 니힐리즘 = 106
한국의 니힐리즘 = 107
한국에 대한 일본인의 니힐리즘 = 109
03 한국은 국가인가?
한국이란 '운동단체'이다 = 111
일본은 '국가 없는 불변의 단체'이다 = 112
일본의 젊은이에 대한 좌파의 정신폭력 =113
제8장 언론의 한일관
01 전 '서울지국장' 네 명의 한일론
신간 네 권에 대한 서평 = 116
'단절'에 대한 인식 = 118
한국 청년층의 의식 = 118
한일청구권협정은 '세세한 법리' = 119
보수파 타도의 영속화 121
'혼밥'은 인기 없는 박근혜의 상징 = 122
02 당파 분열이야말로 평범한 상태
한반도는 언제 통일되었을까? = 123
인식의 함정 = 125
제9장 더 나은 한일 관계를 어떻게 만들어야 할까?
① 한국인은 일본에 과도하게 의존하지 말아야 한다 = 129
② 일본인 역시 한국에 과도하게 의존하지 말아야 한다 = 132
③ "한일이 세계를 이끌고 있다"는 자각을 가져야 한다 = 135
④ 상대의 매력적인 이미지를 어떻게 만드느냐가 중요하다 = 140
끝으로
과감했던 한국의 결단 = 145
'새로운 문화 패러다임의 창조' - 2012년의 제언 = 146
상호 불신과 몰이해를 넘어서야 한다 = 146
역자 후기