- 자료유형
- 단행본
- ISBN
- 9788983716897 93400\60000
- 언어부호
- 본문언어 - kor, 원저작언어 - eng
- KDC
- 331.1-5
- 청구기호
- 331.1 핑823ㅇ
- 저자명
- 핑커, 스티븐 1954-
- 서명/저자
- 우리 본성의 선한 천사 : 인간은 폭력성과 어떻게 싸워 왔는가 / 스티븐 핑커 지음 ; 김명남 옮김
- 발행사항
- 서울 : 사이언스북스, 2014
- 형태사항
- 1406 p. : 삽화, 도표, 지도 ; 24 cm
- 총서명
- 사이언스 클래식 ; 24
- 서지주기
- 참고문헌 : p.1253-1322, 색인수록
- 원서명/원저자명
- Steven Pinker /
- 키워드
- 폭력성
- 기타저자
- 김명남
- 기타저자
- Pinker, Steven 1954-
- 기타저자
- 핑커, 스티브 1954-
- 가격
- \60000
- Control Number
- maf:42417
소장정보
서가번호 | 등록번호 | 청구기호 | 소장처 | 대출가능여부 | 대출정보 | |
---|---|---|---|---|---|---|
0026830 | 331.1 핑823ㅇ | 농림축산식품부 자료실 | 대출가능 |
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서문 = 13
1장 낯선 나라 = 27
선사 시대 = 31
호메로스 시대 그리스 = 34
히브리 성경 = 38
로마 제국과 초기 기독교계 = 48
중세 기사들 = 57
근대 초기 유럽 = 59
유럽과 초기 미국의 명예 = 64
20세기 = 67
2장 평화화 과정 = 81
폭력의 논리 = 84
인류 선조들의 폭력 = 93
인간 사회의 종류 = 99
국가와 비국가 사회에서 폭력의 비율 = 110
문명의 불만스러운 점 = 123
3장 문명화 과정 = 127
유럽의 살인율 감소 = 132
유럽의 살인율 감소에 대한 설명 = 137
폭력과 계층 = 163
세계의 폭력 = 170
미합중국의 폭력 = 178
1960년대의 비문명화 = 201
1990년대의 재문명화 = 216
4장 인도주의 혁명 = 239
미신적 살해: 인간 제물, 마녀, 피의 비방 = 249
미신적 살해: 신성 모독, 이단, 배교에 대한 폭력 = 258
잔인하고 괴상한 처벌 = 267
사형 = 275
노예제 = 280
전제 정치와 정치적 폭력 = 288
주요국들의 전쟁 = 294
어째서 인도주의 혁명인가? = 304
감정 이입과 생명 존중의 성장 = 315
문예 공화국과 계몽주의적 인도주의 = 319
문명과 계몽주의 = 330
피와 흙 = 334
5장 긴 평화 = 339
통계와 내러티브 = 343
20세기는 정말로 최악의 세기였을까? = 348
치명적 싸움의 통계 1부: 전쟁의 시기 = 358
치명적 싸움의 통계 2부: 전쟁의 규모 = 376
강대국들의 전쟁 궤적 = 394
유럽에서 전쟁의 궤적 = 400
홉스적 배경, 그리고 왕조의 시대와 종교의 시대 = 406
주권 국가의 시대에 드러난 세 가지 흐름 = 412
반계몽주의 이데올로기들과 민족 국가의 시대 = 417
이데올로기의 시대 속 인도주의와 전체주의 = 427
긴 평화: 몇 가지 숫자들 = 436
긴 평화: 태도와 사건 = 445
긴 평화는 핵 평화인가? = 466
긴 평화는 민주주의 평화인가? = 482
긴 평화는 자유주의 평화인가? = 493
긴 평화는 칸트적 평화인가? = 499
6장 새로운 평화 = 509
세계 나머지 지역에서 전쟁의 궤적 = 515
집단 살해의 궤적 = 552
테러리즘의 궤적 = 590
천사들도 발 딛기 두려워하는 곳 = 618
7장 권리 혁명 = 647
시민권, 그리고 린치와 인종적 포그롬의 감소 = 656
여성의 권리, 그리고 강간과 구타의 감소 = 674
아동의 권리, 그리고 영아 살해, 체벌, 아동 학대, 집단 괴롭힘의 감소 = 706
동성애자의 권리, 그리고 동성애자 박해와 동성애의 탈범죄화 = 757
동물권, 그리고 동물에 대한 잔인한 행위의 감소 = 768
권리 혁명은 왜 일어났을까? = 803
역사에서 심리로 = 812
8장 내면의 악마들 = 815
어두운 면 = 819
도덕화 간극과 순수한 악의 신화 = 828
폭력의 기관들 = 843
포식성 = 861
우세 경쟁 = 872
복수 = 896
가학성 = 926
이데올로기 = 942
순수한 악, 내면의 악마들, 그리고 폭력의 감소 = 964
9장 선한 천사들 = 967
감정 이입 = 974
자기 통제 = 1005
최근의 생물학적 진화? = 1038
도덕성과 터부 = 1055
이성 = 1089
10장 천사의 날개를 타고 = 1137
중요하지만 적절하지 않은 요인들 = 1142
평화주의자의 딜레마 = 1151
리바이어던 = 1154
온화한 상업 = 1157
여성화 = 1160
확장하는 공감의 범위 = 1167
이성의 에스컬레이터 = 1169
고찰 = 1172
주(註) = 1181
참고 문헌 = 1253
옮긴이 후기 = 1323
찾아보기 = 1329
1장 낯선 나라 = 27
선사 시대 = 31
호메로스 시대 그리스 = 34
히브리 성경 = 38
로마 제국과 초기 기독교계 = 48
중세 기사들 = 57
근대 초기 유럽 = 59
유럽과 초기 미국의 명예 = 64
20세기 = 67
2장 평화화 과정 = 81
폭력의 논리 = 84
인류 선조들의 폭력 = 93
인간 사회의 종류 = 99
국가와 비국가 사회에서 폭력의 비율 = 110
문명의 불만스러운 점 = 123
3장 문명화 과정 = 127
유럽의 살인율 감소 = 132
유럽의 살인율 감소에 대한 설명 = 137
폭력과 계층 = 163
세계의 폭력 = 170
미합중국의 폭력 = 178
1960년대의 비문명화 = 201
1990년대의 재문명화 = 216
4장 인도주의 혁명 = 239
미신적 살해: 인간 제물, 마녀, 피의 비방 = 249
미신적 살해: 신성 모독, 이단, 배교에 대한 폭력 = 258
잔인하고 괴상한 처벌 = 267
사형 = 275
노예제 = 280
전제 정치와 정치적 폭력 = 288
주요국들의 전쟁 = 294
어째서 인도주의 혁명인가? = 304
감정 이입과 생명 존중의 성장 = 315
문예 공화국과 계몽주의적 인도주의 = 319
문명과 계몽주의 = 330
피와 흙 = 334
5장 긴 평화 = 339
통계와 내러티브 = 343
20세기는 정말로 최악의 세기였을까? = 348
치명적 싸움의 통계 1부: 전쟁의 시기 = 358
치명적 싸움의 통계 2부: 전쟁의 규모 = 376
강대국들의 전쟁 궤적 = 394
유럽에서 전쟁의 궤적 = 400
홉스적 배경, 그리고 왕조의 시대와 종교의 시대 = 406
주권 국가의 시대에 드러난 세 가지 흐름 = 412
반계몽주의 이데올로기들과 민족 국가의 시대 = 417
이데올로기의 시대 속 인도주의와 전체주의 = 427
긴 평화: 몇 가지 숫자들 = 436
긴 평화: 태도와 사건 = 445
긴 평화는 핵 평화인가? = 466
긴 평화는 민주주의 평화인가? = 482
긴 평화는 자유주의 평화인가? = 493
긴 평화는 칸트적 평화인가? = 499
6장 새로운 평화 = 509
세계 나머지 지역에서 전쟁의 궤적 = 515
집단 살해의 궤적 = 552
테러리즘의 궤적 = 590
천사들도 발 딛기 두려워하는 곳 = 618
7장 권리 혁명 = 647
시민권, 그리고 린치와 인종적 포그롬의 감소 = 656
여성의 권리, 그리고 강간과 구타의 감소 = 674
아동의 권리, 그리고 영아 살해, 체벌, 아동 학대, 집단 괴롭힘의 감소 = 706
동성애자의 권리, 그리고 동성애자 박해와 동성애의 탈범죄화 = 757
동물권, 그리고 동물에 대한 잔인한 행위의 감소 = 768
권리 혁명은 왜 일어났을까? = 803
역사에서 심리로 = 812
8장 내면의 악마들 = 815
어두운 면 = 819
도덕화 간극과 순수한 악의 신화 = 828
폭력의 기관들 = 843
포식성 = 861
우세 경쟁 = 872
복수 = 896
가학성 = 926
이데올로기 = 942
순수한 악, 내면의 악마들, 그리고 폭력의 감소 = 964
9장 선한 천사들 = 967
감정 이입 = 974
자기 통제 = 1005
최근의 생물학적 진화? = 1038
도덕성과 터부 = 1055
이성 = 1089
10장 천사의 날개를 타고 = 1137
중요하지만 적절하지 않은 요인들 = 1142
평화주의자의 딜레마 = 1151
리바이어던 = 1154
온화한 상업 = 1157
여성화 = 1160
확장하는 공감의 범위 = 1167
이성의 에스컬레이터 = 1169
고찰 = 1172
주(註) = 1181
참고 문헌 = 1253
옮긴이 후기 = 1323
찾아보기 = 1329