008130722s2008    ulk           001a  kor
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 1001 ▼a슈퇴리히, 한스 요아힘▼d1915- 
 24500▼a세계 철학사▼d한스 요아힘 슈퇴리히 지음▼e박민수 옮김 
 260  ▼a서울▼b이룸▼c2008 
 300  ▼a1205 p.▼c23 cm 
 504  ▼a색인수록 
 50710▼tKleine Weltgeschichte der Philosophie 
 50710▼aHans Joachim Störig 
 653  ▼a세계철학사 
 7001 ▼a박민수▼d1964- 
 7001 ▼aStorig, Hans Joachim▼d1915- 
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목차

머리말 = 27
  개정판에 관해서
  네 가지 자기 비판적 언급
  철학의 대상
  몇 가지 주도적 관점

제1부 동양의 지혜
  제1장 고대 인도의 철학 = 41
    Ⅰ. 베다 시대 = 44
    Ⅱ. 인도 철학의 비정통 학파 = 64
    Ⅲ. 인도 철학의 정통 학파 = 96
    Ⅳ. 향후 발전에 대한 전망과 전반적 평가 = 116
  제2장 고대 중국의 철학 = 123
    언어와 문자
    주요 시대
      Ⅰ. 공자 = 128
      Ⅱ. 노자 = 139
      Ⅲ. 묵가와 그 밖의 조류 = 149
      Ⅳ. 공자의 위대한 제자들 = 154
      Ⅴ. 이후 발전 과정에 대한 조망과 평가 = 158

제2부 그리스 철학
  일반적 특징과 주요 시대
  제1장 소크라테스 이전의 철학 = 179
    Ⅰ. 밀레토스의 자연철학자들 = 181
    Ⅱ. 피타고라스 = 184
    Ⅲ. 엘레아학파 = 188
    Ⅳ. 헤라클레이토스와 기원전 5세기의 자연철학자들 = 193
  제2장 그리스 철학의 전성기 = 207
    Ⅰ. 소피스트 = 208
    Ⅱ. 소크라테스 = 214
    Ⅲ. 플라톤 = 224
    Ⅳ. 아리스토텔레스 = 257
    Ⅴ. 소크라테스학파, 플라톤학파, 아리스토텔레스학파 = 278
  제3장 아리스토텔레스 이후 그리스와 로마의 철학 = 283
    일반적 특징 - 헬레니즘
      Ⅰ. 스토아학파 = 287
      Ⅱ. 에피쿠로스학파 = 297
      Ⅲ. 회의주의학파 = 299
      Ⅳ. 절충주의학파 = 301
      Ⅴ. 신플라톤주의 = 304

제3부 중세철학
  일반적 특징 - 기독교의 발흥 - 시대 구분
  제1장 교부철학의 시대 = 317
    Ⅰ. 고대 사상과 그리스도교의 정신적 태도 차이 = 318
    Ⅱ. 기독교와 고대 철학의 최초 접목 - 초기 교부들 = 323
    Ⅲ. 기독교 내부의 위험 = 327
    Ⅳ. 교회 통일의 확립 = 333
    Ⅴ. 아우구스티누스 = 334
    Ⅵ. 아우구스티누스 이외의 후기 교부들 = 346
  제2장 스콜라철학 시대 = 351
    역사적 개관 - 스콜라철학의 방법
      Ⅰ. 초기 스콜라철학(보편 논쟁) = 356
      Ⅱ. 중세의 아랍 철학과 유대 철학 = 367
      Ⅲ. 전성기의 스콜라철학 = 374
      Ⅳ. 후기 스콜라철학 = 403
      Ⅴ. 독일 신비주의: 마이스터 에크하르트 = 414

제4부 르네상스와 바로크의 시대
  제1장 르네상스와 종교개혁 시대의 철학 = 423
    Ⅰ. 중세에서 근세로의 정신적 전환 = 242
    Ⅱ. 과도기의 주요 사상가 = 450
  제2장 바로크 시대의 3대 체계 = 475
    Ⅰ. 데카르트 = 477
    Ⅱ. 스피노자 = 490
    Ⅲ. 라이프니츠 = 508

제5부 계몽주의 철학과 이마누엘 칸트의 저작
  제1장 계몽주의 시대 = 527
    Ⅰ. 영국 = 528
    Ⅱ. 프랑스 = 553
    Ⅲ. 독일 = 581
    Ⅳ. 계몽주의에 대한 평가 = 586
  제2장 이마누엘 칸트 = 589
    Ⅰ. 생애, 인품, 저작 = 590
    Ⅱ. 비판철학 이전 시기 = 594
    Ⅲ. 순수이성비판 = 601
    Ⅳ. 윤리와 종교 = 623
    Ⅴ. 판단력 비판 = 635
    Ⅵ. 비판철학 이후의 저작 = 643
    Ⅶ. 칸트에 대한 비판과 평가 = 654

제6부 19세기 철학
  개관
  제1장 낭만주의와 독일 관념론 = 669
    Ⅰ. 칸트 철학의 계승과 발전 - 신앙 철학자들 = 670
    Ⅱ. 피히테 = 675
    Ⅲ. 셸링 = 685
    Ⅳ. 헤겔 = 694
  제2장 실증주의, 유물론, 마르크스주의 = 713
    Ⅰ. 프랑스 실증주의: 콩트 = 714
    Ⅱ. 영국 실증주의 = 726
    Ⅲ. 독일: 헤겔학파의 붕괴와 유물론의 대두 = 743
    Ⅳ. 마르크스 = 748
  제3장 쇼펜하우어, 키르케고르, 니체 = 763
    Ⅰ. 아르투르 쇼펜하우어 = 764
    Ⅱ. 쇠렌 키르케고르 = 789
    Ⅲ. 프리드리히 니체 = 800
  제4장 신칸트주의 = 823
    Ⅰ. 칸트 사상의 비판적 재성찰 = 824
    Ⅱ. 유사한 조류들 - 러시아를 중심으로 = 833

제7부 20세기 철학 사상의 주요방향
  새로운 시대
  제1장 20세기 전반의 사상가와 학파 = 847
    Ⅰ. 생철학과 역사주의 = 848
    Ⅱ. 실용주의 = 861
    Ⅲ. 새로운 존재론과 새로운 형이상학 = 870
    Ⅳ. 현상학 = 888
    Ⅴ. 실존철학 = 895
    Ⅵ. 존재물음의 전개: 마르틴 하이데거 = 914
    Ⅶ. 마르크스주의의 영광과 종말 = 940
  제2장 현대 철학의 주제와 문제 = 965
    Ⅰ. 인간의 모습 (철학적 인간학) = 968
    Ⅱ. 언어 = 983
    Ⅲ. 인식과 지식 = 1021
    Ⅳ. 우리는 무엇을 해야 하는가? = 1074
    Ⅴ. 뇌, 의식, 정신 = 1117

맺는 말 = 1131
주석 = 1134
옮긴이의 말 = 1184
인명색인 = 1188
사항색인 = 1199