소장정보
서가번호 | 등록번호 | 청구기호 | 소장처 | 대출가능여부 | 대출정보 | |
---|---|---|---|---|---|---|
0021199 | 112 윤17ㅇ | 농림축산식품부 자료실 | 대출가능 |
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020 ▼a8984281654▼g03100▼c\13000
056 ▼a112▼24
090 ▼a112▼b윤17ㅇ
1001 ▼a윤구병
24520▼a(윤구병의 존재론 강의) 있음과 없음▼d윤구병 글씀
260 ▼a서울▼b보리▼c2003
300 ▼a244p.▼b삽도▼c21cm
653 ▼a존재론
9500 ▼b\13000
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책 머리에 = 7
첫 번째 강의 : 왜 고상한 '존재'와 '무'가 아니고 흔해빠진 '있다', '없다'인가? = 11
두 번째 강의 : 있을 것은 없고 없을 것만 있는 개 같은 세상 = 51
세 번째 강의 : 사람이 '동물'이 되는 자리와 '짐승'이 되는 자리 = 75
네 번째 강의 : 같으면서도 다르고 다르면서도 같다? = 97
다섯 번째 강의 : 있는 것만 있는 게 아니고 없는 것도 있다. = 127
여섯 번째 강의 : 있는것이 아니면 없는 것이라고? 천만에. '있는 것'도 아니고 '없는 것'도 아닌 것도 있어. = 153
일곱 번째 강의 : '있는 것'보다 '있을 것'이, '없는 것'보다 '없을 것'이 더 앞선다. 따라서 '당파성'이 '객관성'에 앞선다. = 177
대담 : 상생과 공존의 공동체 꿈꾸는 윤구병 선생 / 김남두 = 201
추천하는 글 : 어럿의 저됨과 더불어 하나됨 / 이정호 = 231
윤구병이 걸어온 길 = 235
첫 번째 강의 : 왜 고상한 '존재'와 '무'가 아니고 흔해빠진 '있다', '없다'인가? = 11
두 번째 강의 : 있을 것은 없고 없을 것만 있는 개 같은 세상 = 51
세 번째 강의 : 사람이 '동물'이 되는 자리와 '짐승'이 되는 자리 = 75
네 번째 강의 : 같으면서도 다르고 다르면서도 같다? = 97
다섯 번째 강의 : 있는 것만 있는 게 아니고 없는 것도 있다. = 127
여섯 번째 강의 : 있는것이 아니면 없는 것이라고? 천만에. '있는 것'도 아니고 '없는 것'도 아닌 것도 있어. = 153
일곱 번째 강의 : '있는 것'보다 '있을 것'이, '없는 것'보다 '없을 것'이 더 앞선다. 따라서 '당파성'이 '객관성'에 앞선다. = 177
대담 : 상생과 공존의 공동체 꿈꾸는 윤구병 선생 / 김남두 = 201
추천하는 글 : 어럿의 저됨과 더불어 하나됨 / 이정호 = 231
윤구병이 걸어온 길 = 235