소장정보
서가번호 | 등록번호 | 청구기호 | 소장처 | 대출가능여부 | 대출정보 | |
---|---|---|---|---|---|---|
0019250 | 304 김95ㅁ | 농림축산식품부 자료실 | 대출가능 |
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1001 ▼a김홍중▼d1971-
24510▼a마음의 사회학▼d김홍중 지음
260 ▼a파주▼b문학동네▼c2009
300 ▼a503 p.▼b삽도▼c23 cm
49000▼a문학동네 교양선
504 ▼a참고문헌 : p.477-503
653 ▼a사회학
9500 ▼b\20000
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프롤로그 = 4
제1부 마음의 레짐 - 진정성의 운명
1장 진정성의 기원과 구조 = 17
Ⅰ 살아남은 자의 슬픔 = 17
Ⅱ 마음의 레짐 = 21
Ⅲ 진정성의 기원과 구조 = 25
Ⅳ 진정성의 한계 = 35
Ⅴ 마음의 사회학 = 43
2장 삶의 동물/속물화와 존재의 참을 수 없는 귀여움 = 51
Ⅰ 생활의 발견 = 51
Ⅱ 자폭(自爆)을 할 줄 아는 속물 = 53
Ⅲ 동물+속물 = 57
Ⅳ 게임과 유희 = 60
Ⅴ 최후의 인간과 수치의 상실 = 65
Ⅵ 귀여움의 시대 = 69
Ⅶ '인간'의 운명 = 74
3장 스노비즘과 윤리 = 79
Ⅰ 스노보크라시(snobocracy) = 79
Ⅱ 고전적 스놉의 초상 = 83
Ⅲ 욕망의 삼각형 = 85
Ⅳ 악의 속물성 = 89
Ⅴ 도구적 성찰성 = 93
Ⅵ 윤리적 삶 = 96
4장 근대문학 종언론의 비판 = 105
Ⅰ 위기에서 종언으로 = 105
Ⅱ 가라타니의 주요 테제들 = 108
Ⅲ 근대문학의 부정성 = 111
Ⅳ 근대문학과 주체 = 123
Ⅴ 포스트 - 진정성의 체제 = 131
제2부 마음의 풍경 - 문화적 모더니티
5장 다니엘의 해석학 - 풍경에 대한 사회학적 사유의 가능성 = 141
Ⅰ 왜 풍경인가? = 141
Ⅱ 대상으로서의 풍경 = 144
Ⅲ 풍경의 개념화 = 156
Ⅳ 다니엘의 해석학 = 168
6장 파상력이란 무엇인가? = 179
Ⅰ 파괴적 성격 = 179
Ⅱ 파괴, 폐허, 구축 = 181
Ⅲ 파상력의 두 기원 = 185
Ⅳ 각성의 테크닉 = 191
Ⅴ 파상의 전략들 = 196
Ⅵ 모더니티와 파상력 = 207
7장 멜랑콜리와 모더니티 = 213
Ⅰ 토성적인 것 = 213
Ⅱ 하이데거의 정조 = 216
Ⅲ 토성적 정조의 계보와 그 문화적 함의 = 222
Ⅳ 토성적 정조의 의미 구조: 주체, 세계, 전략 = 228
Ⅴ 보들레르 = 238
Ⅵ 세계감 = 244
8장 근대적 성찰성의 풍경과 성찰적 주체의 알레고리 = 253
Ⅰ 성찰의 강박 = 253
Ⅱ 근대적 성찰성의 해부 = 257
Ⅲ 성찰성의 인식풍경 = 264
Ⅳ 성찰성의 한계 = 273
Ⅴ 인식풍경의 사유 = 282
9장 문화적 모더니티의 역사시학 = 289
Ⅰ 순간의 역사시학 = 289
Ⅱ 기시감(deja-vu) = 291
Ⅲ 지나가는 여인 = 294
Ⅳ 니체의 영겁회귀 = 301
Ⅴ 벤야민의 변증법적 이미지 = 307
Ⅵ 기다림 = 315
제3부 마음의 징후 - 사회학적 비평의 가능성
10장 13인의 아해(兒孩) - 한국 모더니티의 코러스 = 327
Ⅰ 한국 모더니티의 창세기 = 327
Ⅱ 은폐-역사성(Crypto-historicity) = 330
Ⅲ 아해(兒孩)의 계보 - 육당, 춘원, 소월 = 333
Ⅳ「오감도」의 정치적 무의식 = 339
Ⅴ 까마귀 - 한국 모더니티의 토템 = 356
11장 유령, 리좀 그리고 교량(橋梁) - 김수영 전통론의 재구성 = 365
Ⅰ 전통에 대한 사유의 가능성 = 365
Ⅱ 유령 - 전통 = 368
Ⅲ 리좀 - 전통 = 374
Ⅳ 다리 = 382
Ⅴ 공통어 = 390
12장 실재에의 열정에 대한 열정 - 미래파의 시와 시학 = 397
Ⅰ 미래파의 등장 = 397
Ⅱ 미래파의 시학 = 400
Ⅲ 미래파와 오타쿠 = 408
Ⅳ 실재의 열정에 대한 열정 = 413
Ⅴ 시의 종언? = 423
13장 무라카미 하루키, 우리 시대의 문학적 지진계 = 429
Ⅰ 리스본 대지진 = 429
Ⅱ 지진계 = 432
Ⅲ 두 개의 달 = 436
Ⅳ 리틀 피플(Little people) = 440
Ⅴ 사회(私會)라는 것 = 444
〈보론: 폭력의 카르마와 폭력의 비판〉 = 446
14장 행복의 예술, 그 희미한 메시아적 힘 = 455
Ⅰ 참을 수 없는 것 = 455
Ⅱ 공제의 미학 = 457
Ⅲ 행복의 비가(悲歌) = 461
Ⅳ 근대문예의 이념 = 464
Ⅴ 희미한 메시아적 힘 = 468
참고문헌 = 477
제1부 마음의 레짐 - 진정성의 운명
1장 진정성의 기원과 구조 = 17
Ⅰ 살아남은 자의 슬픔 = 17
Ⅱ 마음의 레짐 = 21
Ⅲ 진정성의 기원과 구조 = 25
Ⅳ 진정성의 한계 = 35
Ⅴ 마음의 사회학 = 43
2장 삶의 동물/속물화와 존재의 참을 수 없는 귀여움 = 51
Ⅰ 생활의 발견 = 51
Ⅱ 자폭(自爆)을 할 줄 아는 속물 = 53
Ⅲ 동물+속물 = 57
Ⅳ 게임과 유희 = 60
Ⅴ 최후의 인간과 수치의 상실 = 65
Ⅵ 귀여움의 시대 = 69
Ⅶ '인간'의 운명 = 74
3장 스노비즘과 윤리 = 79
Ⅰ 스노보크라시(snobocracy) = 79
Ⅱ 고전적 스놉의 초상 = 83
Ⅲ 욕망의 삼각형 = 85
Ⅳ 악의 속물성 = 89
Ⅴ 도구적 성찰성 = 93
Ⅵ 윤리적 삶 = 96
4장 근대문학 종언론의 비판 = 105
Ⅰ 위기에서 종언으로 = 105
Ⅱ 가라타니의 주요 테제들 = 108
Ⅲ 근대문학의 부정성 = 111
Ⅳ 근대문학과 주체 = 123
Ⅴ 포스트 - 진정성의 체제 = 131
제2부 마음의 풍경 - 문화적 모더니티
5장 다니엘의 해석학 - 풍경에 대한 사회학적 사유의 가능성 = 141
Ⅰ 왜 풍경인가? = 141
Ⅱ 대상으로서의 풍경 = 144
Ⅲ 풍경의 개념화 = 156
Ⅳ 다니엘의 해석학 = 168
6장 파상력이란 무엇인가? = 179
Ⅰ 파괴적 성격 = 179
Ⅱ 파괴, 폐허, 구축 = 181
Ⅲ 파상력의 두 기원 = 185
Ⅳ 각성의 테크닉 = 191
Ⅴ 파상의 전략들 = 196
Ⅵ 모더니티와 파상력 = 207
7장 멜랑콜리와 모더니티 = 213
Ⅰ 토성적인 것 = 213
Ⅱ 하이데거의 정조 = 216
Ⅲ 토성적 정조의 계보와 그 문화적 함의 = 222
Ⅳ 토성적 정조의 의미 구조: 주체, 세계, 전략 = 228
Ⅴ 보들레르 = 238
Ⅵ 세계감 = 244
8장 근대적 성찰성의 풍경과 성찰적 주체의 알레고리 = 253
Ⅰ 성찰의 강박 = 253
Ⅱ 근대적 성찰성의 해부 = 257
Ⅲ 성찰성의 인식풍경 = 264
Ⅳ 성찰성의 한계 = 273
Ⅴ 인식풍경의 사유 = 282
9장 문화적 모더니티의 역사시학 = 289
Ⅰ 순간의 역사시학 = 289
Ⅱ 기시감(deja-vu) = 291
Ⅲ 지나가는 여인 = 294
Ⅳ 니체의 영겁회귀 = 301
Ⅴ 벤야민의 변증법적 이미지 = 307
Ⅵ 기다림 = 315
제3부 마음의 징후 - 사회학적 비평의 가능성
10장 13인의 아해(兒孩) - 한국 모더니티의 코러스 = 327
Ⅰ 한국 모더니티의 창세기 = 327
Ⅱ 은폐-역사성(Crypto-historicity) = 330
Ⅲ 아해(兒孩)의 계보 - 육당, 춘원, 소월 = 333
Ⅳ「오감도」의 정치적 무의식 = 339
Ⅴ 까마귀 - 한국 모더니티의 토템 = 356
11장 유령, 리좀 그리고 교량(橋梁) - 김수영 전통론의 재구성 = 365
Ⅰ 전통에 대한 사유의 가능성 = 365
Ⅱ 유령 - 전통 = 368
Ⅲ 리좀 - 전통 = 374
Ⅳ 다리 = 382
Ⅴ 공통어 = 390
12장 실재에의 열정에 대한 열정 - 미래파의 시와 시학 = 397
Ⅰ 미래파의 등장 = 397
Ⅱ 미래파의 시학 = 400
Ⅲ 미래파와 오타쿠 = 408
Ⅳ 실재의 열정에 대한 열정 = 413
Ⅴ 시의 종언? = 423
13장 무라카미 하루키, 우리 시대의 문학적 지진계 = 429
Ⅰ 리스본 대지진 = 429
Ⅱ 지진계 = 432
Ⅲ 두 개의 달 = 436
Ⅳ 리틀 피플(Little people) = 440
Ⅴ 사회(私會)라는 것 = 444
〈보론: 폭력의 카르마와 폭력의 비판〉 = 446
14장 행복의 예술, 그 희미한 메시아적 힘 = 455
Ⅰ 참을 수 없는 것 = 455
Ⅱ 공제의 미학 = 457
Ⅲ 행복의 비가(悲歌) = 461
Ⅳ 근대문예의 이념 = 464
Ⅴ 희미한 메시아적 힘 = 468
참고문헌 = 477