목차정보
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서명 : (인도로 가는 길) 달라이라마와 도올의 만남. 1-3 [권호명 : 1] 기나 긴 사색의 출발 - 니려선하에서 - = 9 윤회란 무엇인가? = 18 업의 새로운 이해 = 31 중도와 뉴 웨이 = 37 고행과 신비주의 = 45 아트만과 브라흐만 = 51 싯달타의 고독 = 68 싯달타와 수자타 = 76 붓다의 세가지 의미 = 87 싯달타와 예수의 유혹 = 104 욕망이여! 마라여! = 109 해탈과 열반 = 117 대각은 앎이다 = 125 삼법인의 허구 = 132 무아와 비아 = 136 연기란 무엇인가? = 144 순관과 역관 = 168 사성제와 팔정도 = 178 우리 삶 속의 삼학(三學) = 182 싯달타가 살았던 시대 = 191 사문과 소피스트 = 196 진단과 치료 = 203 연기를 부정하는 다섯가지 생각 = 210 무아와 연기 = 215 무기와 안티노미 = 220 주(註) = 225 [권호명 : 2] 비하르의 묵상 = 263 수자타와 뭄따즈 = 270 인도라는 판타지 : 아유타에서 온 허왕후 = 283 쫑카파와 겔룩파 = 289 티벹의 비극 = 296 내가 처음 본 인도 : 아라비아 바다 = 305 싯달타부터 아쇼카까지 = 312 아쇼카의 대각 = 319 아쇼카와 진시황 = 332 히란냐바티강의 사라나무 : 붓다의 육신과 진리 = 334 4성지의 탄생 = 342 빈과 장, 화장과 매장 = 348 사리의 환상 : 사리 8분 종족 = 354 스투파와 탑 = 360 전탑, 목탑, 석탑 = 367 탑중심구조와 불상중심구조 = 376 아이콘과 비아이콘, 스투파와 차이띠야 = 384 아쇼카의 석주 = 391 아쇼카와 마하보디 스투파 = 399 혜초스님의 감회 = 403 사암 한기 속의 꿈 = 409 찢겨진 돈뭉치 = 413 보드베가스의 세자매 = 420 수자타의 마을, 우루벨라의 정경 = 425 암도라는 천막집 = 431 헤어드레서 엘리자베쓰 = 440 수자타 아카데미 = 449 룸비니의 총각김치 = 453 생과 사의 찰나 = 460 번역과 문명 = 468 주(註) = 481 [권호명 : 3] 위대한 출발 = 505 예수와 신화 = 516 그노스틱스와 리터랄리스트 = 530 신앙은 이성이다 = 536 에반젤리즘의 한계 = 547 기독교는 본래 아시아대륙의 종교 = 552 야크를 탄 세계정신 = 563 불교는 과학이다 = 578 지혜와 지식 = 586 엘레판타와 석굴암 = 594 소승, 대승, 아잔타! = 616 이슬람의 형상거부 = 626 불상의 탄생 = 632 불상과 반야 = 642 티벹의 침묵 = 649 불교는 심리학인가? = 658 비그뱅, 절대적 진리는 없다 = 662 티벹과 중국의 미래 = 669 열반이 해탈을 보장하지 않는다 = 679 윤회는 과학이다 = 682 무아와 윤회의 모순 = 684 윤회하는 것은 미세마음이다 = 692 근대적 인간, 합리성, 불교 = 702 나는 중이요 = 710 감사의 말씀 = 715 주(註) = 721 색인 = 734 |
