목차정보
서명 : 쌤통의 심리학 : 타인의 고통을 즐기는 은밀한 본성에 관하여 들어가는 글 = 6 1장 우월감은 황홀하다 난 얼마나 착할까? 누구랑 비교해서? = 27 사회적 비교와 자존감의 관계를 증명해주는 실험적 증거 = 29 타인의 열등함과 쌤통 심리 = 32 사회적 비교의 진화적 근원 = 35 소설을 통해 보는 사회적 비교와 쌤통 심리 :『붉은 무공훈장』 = 44 자서전을 통해 보는 사회적 비교와 쌤통 심리 : 네이선 매콜의『소리치고 싶어라』 = 46 2장 남의 열등함은 나의 자양 강장제 대중매체에서 하향 비교의 대상을 찾다 = 55 극단적인 형태의 하향 비교 = 57 유머의 우월성 이론 = 61 『우스터 가문의 예법』: 하향 비교를 이용한 가벼운 유머 = 66 3장 남들이 실패해야 한다 집단 소속감이 자존감에 영향을 미친다 = 74 스포츠 팬들의 쌤통 심리 = 77 스포츠에서 쌤통 심리가 허용되는 범위는? = 82 쌤통 심리와 정치판의 피 튀기는 스포츠 = 89 4장 인간 본성의 두 얼굴, 이기심과 이타심 선하거나 악하거나 = 101 사리사욕을 추구하는 인간 본성 = 106 극단적인 상황에서 우리는 이기적으로 행동한다 = 109 아이들의 행동이 보여주는 인간의 이기적인 본성 = 113 남의 불행에 대한 반응은 자신의 상대적 경험에 달렸다 = 116 이기심과 연민의 균형 : 복잡한 이중성 = 117 5장 저 인간은 당해도 싸! 당해도 싼 불행이란 무엇일까? = 126 위선자의 몰락에서 느끼는 묘한 쾌감 = 130 위선자들의 고통을 지켜보는 건 왜 이리도 통쾌할까? = 135 6장 원수의 고통은 더 달콤하다 공정한 세상에 대한 믿음 = 143 피해자를 탓하다 = 144 정의와 이기심 = 147 복수의 달콤함 = 152 7장 남의 망신은 나의 즐거움 순진하고 재능 없는 사람에게 망신을 주는 즐거움 = 166 휴밀리테인먼트의 어두운 이면 = 171 〈성범죄자를 잡아라〉는 왜 그리 재미있을까? = 175 최악 중의 최악 = 177 리얼리티 프로그램은 도덕적으로 완벽한가? = 179 높은 지위와 복수의 즐거움 = 182 8장 질투와 쌤통 심리 질투와 쌤통 심리를 이어주는 경험적 증거 = 195 질투와 적대감 = 198 가십 기사가 사람들을 매혹하는 이유 = 200 마사 스튜어트의 불운 = 201 질투는 의지를 꺾지 않는다 = 208 9장 질투의 추악한 얼굴 왜 우리는 질투를 부정할까? = 215 다층적인 자기기만 = 220 질투, 부당함, 그리고 쌤통 심리 = 221 살리에리의 은밀한 불만과 복수 = 228 10장 쌤통 심리의 어두운 그림자, 홀로코스트 아돌프 히틀러는 왜 유대인을 증오하게 되었는가 = 241 부러운 유대인을 희생양으로 삼다 = 247 박해의 즐거움 = 253 질투가 쌤통 심리로, 그리고 행동으로 = 256 유대인 말살을 결정한 뒤 시가와 코냑을 즐기다 = 258 쌤통 심리의 직접적인 피해자들 = 262 11장 누구에게도 악의를 품지 말고, 모두를 사랑하는 마음으로 "성격이 그 모양이니 저런 행동을 하지" = 273 스탠리 밀그램의 '권위에 대한 복종 실험' = 275 밀그램의 실험 결과로 보는〈성범죄자를 잡아라〉 = 279 지혜로운 사람은 근본적 귀인 오류에 빠지지 않는다 = 282 에이브러햄 링컨 : 누구에게도 악의를 품지 말고 모두를 사랑하는 마음으로 = 283 결론 : 잠시 한 걸음 물러나 생각하기 = 299 감사의 글 = 307 주 = 312 찾아보기 = 356 |