소장정보
서가번호 | 등록번호 | 청구기호 | 소장처 | 대출가능여부 | 대출정보 | |
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0032546 | 181.71 야31ㅈ | 농림축산식품부 자료실 | 대출중 | 반납예정일 2024-12-03 |
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008241125s2024 ggka 000c kor
020 ▼a9791193937259▼g03180▼c\19800
0411 ▼akor▼hjpn
056 ▼a181.71▼25
090 ▼a181.71▼b야31ㅈ
1001 ▼a야마모토 케이
24510▼a질투라는 감옥▼b우리는 왜 타인에게 휘둘리는가▼d야마모토 케이 지음▼e최주연 옮김
260 ▼a고양▼b북모먼트▼b책읽어주는남자▼c2024
300 ▼a307 p.▼b삽화▼c20 cm
50710▼a山本圭
50710▼t嫉妬論
7001 ▼a최주연
90010▼a산본 규
9500 ▼b\19800
프롤로그 - 질투의 감옥에서 벗어나기 = 4
- 영화 〈프레스티지〉
- 휴가 질투
- 질투가 메시지의 의미를 왜곡한다
- 질투심을 부추기는 사회
- 이용당하는 질투심
- 질투에 대한 애착
- 질투를 통해 생각해 볼 것들
제1장 질투란 무엇인가
- 악명 높은 질투 = 31
- 질투의 보편성 = 35
- 양성 질투와 악성 질투 = 38
(질투는 왜 인정받지 못했나 | 질투란 무엇인가)
- 아리스토텔레스의 질투론 = 45
(질투는 언제 발생하는가)
- 상향 비교와 하향 비교 = 50
(상향 질투와 하향 질투)
- 상대적 박탈감과 질투 = 54
(원숭이를 이용한 실험)
- ‘Envy’와 ‘Jealousy’ = 59
(결여와 상실 | 채워지지 않는 욕구를 채우기 위해)
- 샤덴프로이데 - 남의 불행은 나의 기쁨 = 66
(질투의 대상 | 질투를 해부하다)
- 질투를 피하는 네 가지 전략 = 71
(은닉 / 부인 / 작은 선물 / 공유)
- 질투 공포는 끝없이 이어진다 = 78
(자신의 질투심을 타인이 알게 되는 공포 | 자신의 질투심을 스스로 인정하는 공포)
- 도덕적 질투 = 83
- 질투의 경제학 = 85
(누진세는 질투심의 산물인가)
제2장 질투의 사상사
- 질투 감정을 파악하는 방식 = 96
- 쾌락과 고통의 혼합 - 플라톤 = 99
- 질투자의 전략 분석 - 이소크라테스 = 102
- 질투와 미움 - 플루타르코스 = 105
- 질투와 사랑 - 토마스 아퀴나스 = 109
- 질투의 효용 - 프랜시스 베이컨 = 112
- 인간증오의 악덕- 임마누엘 칸트 = 118
- 교양인의 질투 - 버나드 맨더빌 = 122
- 열위자를 향한 질투 - 데이비드 흄 = 127
- 인간 질투 기원론 - 장 자크 루소 = 130
- 질투의 팀플레이 - 쇼펜하우어 = 135
- 경쟁과 질투 - 프리드리히 니체 = 137
- ‘비(非) 질투 정치’의 가능성 - 마사 누스바움 = 139
- 진정한 악덕 - 후쿠자와 유키치 = 144
- 질투는 평균을 목표한다 - 미키 기요시 = 147
제3장 과시 혹은 자랑에 대해서
- 불쾌한 자랑 = 155
(르네 지라르 ‘욕망의 삼각형’ | 과시와 자랑에 대한 고찰)
- 질투 받지 않으면서 자신을 칭찬하는 방법 = 161
(자랑을 피하는 방법 | 선물을 동반하는 과시)
- ‘통 큰 사람’과 ‘통 작은 사람’ - 아리스토텔레스 = 166
(위신을 위한 소비)
- 부의 화려한 낭비 = 169
(사치에 대해서 | 사치 논쟁 | ‘과시적 여가’와 ‘과시적 소비’)
- 과시적 민주화와 과시자의 고독 = 178
- 현대인을 지배하는 ‘타인 지향적 성격’ - 데이비드 리스먼 = 178
(소셜미디어 시대의 과시 | 사적인 일들이 노출되는 시대)
- ‘진정성’에 대한 문제 = 184
- 과시와 자본주의의 관계 = 187
제4장 질투·정의·공산주의
- 평등 폭탄 = 193
(정의의 탈을 쓴 질투심)
- 정의와 질투 = 198
(롤스의 《정의론》 | ‘원초적 입장’이란 무엇인가)
- 원초적 입장에서 배제된 질투 = 203
(제80절 질투 문제 / 제81절 질투와 평등)
- ‘정의라는 지옥’ - 고자카이 도시아키의 비판 = 211
- 슬로베니아의 한 농부 이야기 - 슬라보예 지젝의 비판 = 214
(격차의 감소가 질투를 부른다 | 질투는 장소를 가리지 않는다)
- 공산주의와 질투 - 유리 올레샤의 《질투》 = 222
(약자의 정의)
- 이스라엘의 키부츠에서 일어난 ‘평등주의 딜레마’ = 230
- 현대 공산주의론이 간과하는 것 = 234
제5장 질투와 민주주의
- 질투는 민주주의에 해가 되는가 = 239
(민주사회에서 진가를 발휘하는 질투)
- 민주주의란 무엇인가 = 242
(질투심 배출구로서의 도편추방)
- 아리스티데스의 추방 - 플루타르코스 = 247
- 질투와 평등 = 251
- 롤스와 프로이트 = 254
(질투를 정의로 위장한다)
- 토크빌 《미국의 민주주의》 = 258
- 이동성을 향한 질투 - 가산 하게 = 262
(꽉 막힌 느낌)
- 질투와 수평화 - 키르케고르 = 266
- 인정 욕구 - 프랜시스 후쿠야마의 ‘기개론’ = 268
(우월 욕망과 대등 욕망)
- 수평화의 미래 = 272
(질투의 고향으로서의 민주주의)
에필로그 - 질투 마주하기 = 277
나의 질투는 나만의 것
질투로 세상 바로잡기
능력주의의 문제점
질투에 내성 있는 사회를
자신감과 개성 가지기
질투의 출구
후기 = 288
- 영화 〈프레스티지〉
- 휴가 질투
- 질투가 메시지의 의미를 왜곡한다
- 질투심을 부추기는 사회
- 이용당하는 질투심
- 질투에 대한 애착
- 질투를 통해 생각해 볼 것들
제1장 질투란 무엇인가
- 악명 높은 질투 = 31
- 질투의 보편성 = 35
- 양성 질투와 악성 질투 = 38
(질투는 왜 인정받지 못했나 | 질투란 무엇인가)
- 아리스토텔레스의 질투론 = 45
(질투는 언제 발생하는가)
- 상향 비교와 하향 비교 = 50
(상향 질투와 하향 질투)
- 상대적 박탈감과 질투 = 54
(원숭이를 이용한 실험)
- ‘Envy’와 ‘Jealousy’ = 59
(결여와 상실 | 채워지지 않는 욕구를 채우기 위해)
- 샤덴프로이데 - 남의 불행은 나의 기쁨 = 66
(질투의 대상 | 질투를 해부하다)
- 질투를 피하는 네 가지 전략 = 71
(은닉 / 부인 / 작은 선물 / 공유)
- 질투 공포는 끝없이 이어진다 = 78
(자신의 질투심을 타인이 알게 되는 공포 | 자신의 질투심을 스스로 인정하는 공포)
- 도덕적 질투 = 83
- 질투의 경제학 = 85
(누진세는 질투심의 산물인가)
제2장 질투의 사상사
- 질투 감정을 파악하는 방식 = 96
- 쾌락과 고통의 혼합 - 플라톤 = 99
- 질투자의 전략 분석 - 이소크라테스 = 102
- 질투와 미움 - 플루타르코스 = 105
- 질투와 사랑 - 토마스 아퀴나스 = 109
- 질투의 효용 - 프랜시스 베이컨 = 112
- 인간증오의 악덕- 임마누엘 칸트 = 118
- 교양인의 질투 - 버나드 맨더빌 = 122
- 열위자를 향한 질투 - 데이비드 흄 = 127
- 인간 질투 기원론 - 장 자크 루소 = 130
- 질투의 팀플레이 - 쇼펜하우어 = 135
- 경쟁과 질투 - 프리드리히 니체 = 137
- ‘비(非) 질투 정치’의 가능성 - 마사 누스바움 = 139
- 진정한 악덕 - 후쿠자와 유키치 = 144
- 질투는 평균을 목표한다 - 미키 기요시 = 147
제3장 과시 혹은 자랑에 대해서
- 불쾌한 자랑 = 155
(르네 지라르 ‘욕망의 삼각형’ | 과시와 자랑에 대한 고찰)
- 질투 받지 않으면서 자신을 칭찬하는 방법 = 161
(자랑을 피하는 방법 | 선물을 동반하는 과시)
- ‘통 큰 사람’과 ‘통 작은 사람’ - 아리스토텔레스 = 166
(위신을 위한 소비)
- 부의 화려한 낭비 = 169
(사치에 대해서 | 사치 논쟁 | ‘과시적 여가’와 ‘과시적 소비’)
- 과시적 민주화와 과시자의 고독 = 178
- 현대인을 지배하는 ‘타인 지향적 성격’ - 데이비드 리스먼 = 178
(소셜미디어 시대의 과시 | 사적인 일들이 노출되는 시대)
- ‘진정성’에 대한 문제 = 184
- 과시와 자본주의의 관계 = 187
제4장 질투·정의·공산주의
- 평등 폭탄 = 193
(정의의 탈을 쓴 질투심)
- 정의와 질투 = 198
(롤스의 《정의론》 | ‘원초적 입장’이란 무엇인가)
- 원초적 입장에서 배제된 질투 = 203
(제80절 질투 문제 / 제81절 질투와 평등)
- ‘정의라는 지옥’ - 고자카이 도시아키의 비판 = 211
- 슬로베니아의 한 농부 이야기 - 슬라보예 지젝의 비판 = 214
(격차의 감소가 질투를 부른다 | 질투는 장소를 가리지 않는다)
- 공산주의와 질투 - 유리 올레샤의 《질투》 = 222
(약자의 정의)
- 이스라엘의 키부츠에서 일어난 ‘평등주의 딜레마’ = 230
- 현대 공산주의론이 간과하는 것 = 234
제5장 질투와 민주주의
- 질투는 민주주의에 해가 되는가 = 239
(민주사회에서 진가를 발휘하는 질투)
- 민주주의란 무엇인가 = 242
(질투심 배출구로서의 도편추방)
- 아리스티데스의 추방 - 플루타르코스 = 247
- 질투와 평등 = 251
- 롤스와 프로이트 = 254
(질투를 정의로 위장한다)
- 토크빌 《미국의 민주주의》 = 258
- 이동성을 향한 질투 - 가산 하게 = 262
(꽉 막힌 느낌)
- 질투와 수평화 - 키르케고르 = 266
- 인정 욕구 - 프랜시스 후쿠야마의 ‘기개론’ = 268
(우월 욕망과 대등 욕망)
- 수평화의 미래 = 272
(질투의 고향으로서의 민주주의)
에필로그 - 질투 마주하기 = 277
나의 질투는 나만의 것
질투로 세상 바로잡기
능력주의의 문제점
질투에 내성 있는 사회를
자신감과 개성 가지기
질투의 출구
후기 = 288